第二十九章水调歌头
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天惊！
“什么！”
“不是古诗！”
对面响起两道声音，另一道自然就是古诗文修复协会的会长叶文陶了。
“没错，教授，严格来说这首《水调歌头明月几时有》的确不能称之为古诗。”
楚维继续他震撼人心的言论：“它在古代被称为词，词也是古代诗歌的一种，是一种抒情诗体，是配合音乐可以歌唱的乐府诗，萌芽于南朝，形成于唐代，盛行于宋代，开始是用来为某乐谱配词，用于歌唱的，为谱配歌词叫填词，填词所选定的调子叫词调，词调都有名称，叫词牌，水调歌头便是词牌，在古代还有念奴娇，蝶恋花这样的词牌名，后来成了与音乐失去联系的一种文学体裁，词牌也变成了说明文字声韵格式即词谱的名称，填词时为点明题旨，多在词牌下另标题目，而这首水调歌头的题目便是明月几时有，其余尚有早行，咏梅。
词一般按字句多少分为小令，中调，长调三类，五十八字以内为小令，五十九字至九十字为中调，九十一字以上为长调，《水调歌头明月几时有》便是一首长调，一首词只一段的叫单调，两段的叫双调，三段，四段的叫三叠，四叠，一段叫一阕，双调中的两段，称上阕，下阕，或叫上片，下片，三叠，四叠中的段落按次序叫第一阙，第二阙，以此类推，词在句式方面的基本特征是长短句，从一字句到十一字句都有，所以古词的词句长短不一，但古词对每种词调的平仄，押韵都有规定，这首古词读起来又韵味十足。”
语气顿了顿，楚维继续说道：“至于这首古词的作者苏轼，是宋代著名的文学家，在当时，古诗盛行，词一直被视为小道，虽然也有诸多词作者专力写词，推进了词体的发展，但并未提高词的文学地位，苏轼便首先在理论上辟出了诗尊词卑的观念，他认为诗词同源，本属一体，词‘为诗之苗裔’，诗与词虽有外在形式上的差别，但他们的艺术本质和表现功能应是一致的，因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢，实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
他的词追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受，因为只有这样才能‘其文如其为人’，因为他对词体进行了全面的变革，最终突破此为‘艳科’的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。”
“苏轼对词的影响甚至远超过他在文章与古诗对后人的影响，这首《水调歌头明月几时有》就是他诸多词中的巅峰作品。”
楚维的声音隔着智能仪在古诗文修复协会的房间里响起，久久不能让人平静。
第二十九章水调歌头
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第二十九章水调歌头 我是五百年后的考古学家
