第五章 魑魅魍魉魈（6）
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笑道：“白董事长，你再说就上人家的当了。解释就是掩饰；所以，对于某些人的某些话，咱们不用太认真……”
岳灵珊道：“不说清楚也不对，因为沉默就是承认——或者叫默认。”
阿娟不希望大家一早就争吵，催促道：“上车了上车了，抓紧点，吃了饭之后，咱们要去黄帝陵。面对咱们共同的老祖先，我希望大家多积口德，不要说那些打架过孽的话……”
黄帝陵作为中华民族共同祖先的陵墓是有历史依据的。《史记·卷一·五帝本纪第一》载:“黄帝崩，葬桥山。”桥山在远古时代为有蟜(jiǎo)氏居地，称作蟜山；黄帝时代称作“轩辕之丘”或“轩辕之台”，黄帝因此而得名“轩辕”，黄帝城中宫即位于此，以后演变成桥山。黄帝联合炎帝打败蚩尤后，由华族部落联盟首领成为天下共主，使华夏民族由蛮荒时代跨入了文明时代，黄帝的丰功伟绩受到后世的敬仰和崇拜。黄帝死后，人们为了表达对这位人文初祖的怀念之情，便在桥山起冢为陵，立庙祭祀。在黄帝死后的几千年里，历朝历代无一例外地将黄帝作为祖先祭祀。
段郎一行在阿娟的率领下很顺利地来到了黄帝陵所在的桥山，但见这桥山山体浑厚，气势雄伟，沮水三面环流，风景异常秀雅。段郎赞叹道：“大家来看，黄帝陵风水轴线就是桥山主脊至黄帝墓冢，并与印台山山峰之间构成一条连线，黄帝陵区的各种建筑都是以此为轴线而建造，墓冢方向正好在这条线上。这条连线是西北至东南走向，也就是说，黄帝陵陵冢的坐向不同于后世帝王的正北正南(坐北朝南)或正西正东(坐西朝东)，而是依据地理，背向西北，面朝东南，同桥山、子午岭（此岭南北而行，北为子，南为午，故名）和号称龙脉的昆仑山走向完全吻合，即中国地理的基本形态——天倾西北，地不满东南。”
大家知道，一旦说起风水，段王爷就会不厌其烦地解释，为了减少段王爷发表意见的机会，大家只好保持沉默。
段郎见大家都对
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第五章 魑魅魍魉魈（6）
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第五章 魑魅魍魉魈（6） 段王爷的江湖
