第167章 僧侣(2)
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朱瑞璋看着门外散去的百姓,心里暗道:“真是瞌睡来了有人送枕头”,
他早就看这些秃驴不顺眼了,借这次机会,把这群‘乱世封山门,盛世迎香火’的道貌岸然之辈好好收拾了。
但这事儿还得老朱点头。
他对这一群体向来没好感,但这时候老朱对和尚的态度却是呈现既利用扶持、又严格管控的双重特点。
因为老朱早年曾出家为僧,对佛教有一定了解,
即位后是承认佛教的教化作用的,将其视为维护社会伦理、稳定民心的工具。
还曾修复过部分寺庙,允许正常的宗教活动,并设立“僧录司”等官方机构管理全国僧尼,规范佛教事务。
但同时也严禁僧尼干预世俗事务,明确规定和尚不得参与政治、不得随意游走民间,需在指定寺庙修行。
又推行“度牒制度”,只有持有官方发放度牒的僧人才能合法出家,
严厉打击“伪僧”,防止流民借出家之名逃避赋役或从事违法活动。
还禁止僧尼婚嫁、饮酒食肉,对违反戒律的僧人施以严厉惩罚,
同时限制寺庙数量和僧尼规模,避免佛教势力过度扩张影响国家财政与社会秩序。
从这里来看,这时候的老朱对和尚虽然不是很喜欢,但也不像后期那么厌恶。
但朱瑞璋不一样,他可是知道这群人做的那些腌臜事的,
而且这时候的寺庙是普遍拥有田产的,且享有免税免役的特权,大部分情况下无需交税,这和他推行的摊丁入亩和官绅一体纳粮可是相违背的,
所以刚好借这个机会整治一下僧侣,
他可不想看到大明出现一个释某某,不过还是先去找一下老朱吧,这事儿他不点头没人敢做。
朱瑞璋从应天府衙出来时,已经是傍晚时分了。
李小歪亦步亦趋跟在身后,见他眉头微蹙却眼神发亮,忍不住低声问:“爷,接下来咱们去哪?真要去宫里找陛下?”
“不去找他,这事儿谁能拍板?”
朱瑞璋抬手理了理腰间玉带:,“兰大人那边你盯着
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第167章 僧侣(2)
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