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第四百七十七章流光溢彩的奶酪

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个里面华天从来都没有去看过,据说里面藏有大量的奇珍异宝,每到晚上哪里还会发出璀璨的光芒,藏宝阁是绝不允许救世人进入的,主要是为了防止引起救世人的贪欲。只有在取得家主的地位之后,才会获准到里面去观赏,因为家主们要用他们毕生的精力保证藏宝阁的安全。

在藏经阁的北面就是桃村人的圣地,先贤祠,里面主要供奉这对桃村有很大奉献的祖先们的排位。无论是未来的家主,还是已经确定身份的未来的渡者和救世人,都会到这里瞻仰膜拜,里面除了跪拜大厅之外,还有一个宣誓大厅。

在先贤祠的大厅里面,正中央坐的是华佗的肖像,虽然桃村不是华佗一手创立的,但是却是因为华佗而创立的,想当年华佗的著作遭到政府的查封,任何和华佗有关系的人,无论是血缘还是情感,都会遭到无情的打压。有些人仅仅因为无意中透露出有仰慕华佗的意思,就会因此锒铛入狱,甚至是牵连他的家族。

当时的掌权者之所以这么看不惯华佗,是因为华佗的一些理论和当时的统治思想有很大的出入,其实那个时候华佗已经死了一些时日了,但是有人利用他的理论来和政府作对,因为华佗的某些思想是深入人心的,再加上华佗的一些医学著作尽管是许多年前写成的,但是依然远超当时的时代。

那些到处宣扬依靠丹药就可以升仙的道士自然对华佗的理论恨之入骨,特比是在道士成为国师之后,立即就不遗余力的将华佗和华佗的思想妖魔化,并且大肆烧毁华佗的著作,华佗的后人也遭到了无情的迫害,在这种情况下,华佗的后人和他的几个朋友才成立的桃村这个与世隔绝的组织。

整个藏经阁是由八个老人看守的,在藏经院门口有两个老人,然后另外三个部分每个部分也都是由两个老人看守。但是对于大多数人来说,这八个看守藏经院的老人充满了神龙见首不见尾的神秘,只要不违法规定,他们就好像完全不存在一样,只有有人违反规定之后,他们才会悄然无声的施加相应的处罚。

华天先用十分夸张的火力摧毁的大部分是普通的住宅,那些住宅就是重建也不会花费太多的人力和物力。对于桃村的核心建筑,他是十分小心的避免着的,毕竟他真正的目的是征服桃村而不是摧毁桃村,如果彻底摧毁了,他当上皇帝之后,那些东西同样是要重建的。

桃花对华天的认识还停留在华天在桃村时的层面,她以为凭借她在华天心目中的独特地位,可以让华天停止对付桃村人的行动。本来按照华云的安排,她应该是早早的跑到长老山上去避难,当华云发现华天带着队伍直奔藏经院时,就打算带着桃村人在藏经院外面的广场上和将华天全部歼灭。

古吉拉他们的

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